/image%2F0063426%2F201211%2Fob_4f0590_99a55b00dc6121697d4fc30fd6d08f56-normal-jpeg.jpg)
Une pensée de Goethe
"Nous ne devons exprimer parmi les vérités que celles qui peuvent servir au bien du monde. Les autres, nous devons les garder en nous : semblables aux douces lueurs d'un soleil caché, elles répandront leur lumière sur toutes nos actions."
Ismes, ables
Guillaume Malaurie publie dans Historia de mars 2020 une chronique consacrée à la bataille des "ismes" et des "ables". Les "ismes" évoquent les dogmes, les doctrines, les idolâtries, les régimes de la philosophie politique ou l'art et la manière d'adhérer à un système au risque de se confronter à une exclusion plus ou moins sévère. Quant aux "ables" de nature plus douce, plus équilibrée, ils évoquent le potentiel ou le possible. J'aimerais ajouter les "if" qui semblent pour leur part suggérer l'attente, la rébellion mais aussi la soumission.
Historia, La chronique, mars 2020
La liberté de conscience
Au moment où l'on parle du droit de blasphème et de son interdiction totale, Le Monde des Livres a interrogé Dominique Avon, historien, qui rappelle les origines historiques de cette liberté si précieuse inscrite dans La Déclaration universelle des droits de l'homme et rappelle de ce fait que cette liberté relève de l'intimité de chacun et qu'elle ne peut donc être violée par quiconque, comme le soulignait déjà Jean de Barbeyrac, juriste protestant mort en 1744. Cette liberté est issue dès l'origine de la liberté de culte, et il considère que le procès de Socrate n'est rien de moins que la manifestation de son expression la plus entière, cependant cette liberté est surtout le corollaire de l'apparition de l'idée d'individu dès la Renaissance, car elle est personnelle, inaliénable, et ce au grand dam de toutes les hérésies de religieux insanes qui considèrent l'athéisme comme une offense à la stabilité des sociétés.
Le Monde, Le Monde des livres, 7 février 2020
