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Tolkien, le démiurge
La BNF consacre une exposition à l'auteur du Seigneur des anneaux et à son univers féerique et littéraire. Son monde créé à partir du prisme de la science apporte des éclairages sur la biologie, la science des métaux, les capacités physiques et physiologiques des elfes, la schizoïdie de Gollum, mais il est évident que nous devons laisser le monde imaginé par Tolkien sans y apporter notre rationalité, car Tolkien était un philologue émérite qui savait pertinemment jusqu'où aller dans sa construction littéraire. La journaliste scientifique Cécile Lebreton considère que son oeuvre est fantasmagorique sans être déraisonnable et c'est bien de sa cohérence et de sa logique qu'elle tire sa puissance évocatrice.
Le Monde, Le Monde des livres, 25 octobre 2019
Le malade imaginaire
Argan le malade imaginaire est l'archétype de l'hypocondriaque permettant à deux médecins de s'emparer de son corps, de sa fortune pour lui prodiguer des remèdes aussi risibles qu'inutiles. Dès la première scène nous voyons Argan seul faisant les comptes d'apothicaire de ses médecines, lavements et saignées avec force détails qui permettent de poser le sujet de la pièce. Il est sous l'emprise de la faculté de médecine et de deux de ses suppôts que sont Purgon et Diafoirus, dont on mesurera du reste l'effet comique de leurs patronymes. Mais Argan a pour idée de vouloir marier sa fille Angélique à Thomas Diafoirus, médecin et fils de son médecin. On retrouve là chez Molière comme dans l'Avare, le droit des filles à vouloir épouser un garçon selon leur inclination : ( "le mariage est une chaîne où l'on ne doit jamais soumettre un cœur par force"), ici le tendre Cléante, car ce Thomas-là est un sot emprunté, féru de latinismes et on voit déjà chez Molière sa rationalité quand il fait dire au fils Diafoirus qu'il a écrit une thèse dénonçant la circulation sanguine. Thèse que Toinette voudra tapisser dans la chambre d'Angélique. Il est évoqué aussi la question de la transmission du patrimoine quand Argan veut déshériter sa fille au profit de sa seconde épouse Béline l'intrigante. Béline joue un jeu sournois, malicieux, hypocrite et sera trahie lors du jeu de dupes que lui a préparé Béralde, le sensé, le frère d'Argan qui devra feindre sa propre mort. Béline déversera son fiel en sa présence alors que Angélique pleurera et demandera à entrer dans les ordres, ce que Cléante acceptera pour l’amour qu'il a pour elle. Alors Argan acceptera le mariage de sa fille avec Cléante à condition d'être un gendre médecin, mais tous lui conseillent d'être lui-même médecin, car Béralde lui affirme qu'en recevant la robe et le bonnet de médecin, il apprendra toutes les maladies et les remèdes.
Que veut nous dire Molière dans cette pièce?
L'hypocondrie d'Argan qui "marche, dort, mange et boit comme tous les autres, mais cela ne l'empêche pas qu'il soit fort malade " (Toinette la servante) est un prétexte pour fustiger les ignorants qui se cachent derrière un latinisme de cuisine équivalent peu ou prou à notre jargon technocratique et qui se targuent de tout régler alors même qu'ils ne savent que constater et classer les causes: ( Béralde : "Dans les discours et dans les choses, ce sont deux sortes de personnes que vos grands médecins. Entendez-les parler, les plus habiles gens du monde; voyez-les faire, les plus ignorants de tous les hommes") . Molière porte une charge sévère contre les parents autoritaires et égoïstes qui méconnaissent les désirs profonds de leurs enfants, il persifle les faiblesses humaines dans cette peur universelle de la mort et dans cette crainte de ne pas goûter aux plaisirs de la vie. Ce n'est ni plus ni moins que la comédie de la maladie et de la mort, la comédie de la désillusion médicale de son temps.
Molière, Le malade imaginaire, 1673
Le bourgeois gentilhomme
Cette comédie-ballet écrite par Molière n'est rien d'autre que la critique acerbe des parvenus de son temps qui achetaient des charges ou des titres de noblesse à des familles ruinées mais aussi la mise en perspective du ridicule de cet homme qui veut se parer de titres ou de vertus qu'il ne possède pas. Monsieur Jourdain est d'une inculture crasse, pitoyable, pathétique mais sa force comique réside dans sa naïveté la plus cocasse et la plus désopilante. Toute sa maisonnée le considère fou à vouloir jouer du gentilhomme et à se faire berner par Dorante, un nobliau sans le sou et flagorneur. Jourdain sera mystifié finalement par Covielle, l'instigateur de la duperie, Cléonte l'amant de sa fille, sa fille Lucile et sa femme nantie de bon sens paysan. Je retiens particulièrement le personnage de Nicole, la servante de la maisonnée, drôle, incisive, piquante amoureuse de Covielle, valet de Cléonte, un frère de théâtre de Scapin qui mettra en scène la mamamouchisation de monsieur Jourdain, qui en toute fin de pièce donne Nicole en mariage à Covielle, le truchement turc et sa femme à qui la voudra. La Harpe a écrit au sujet de cette farce:" Il n'y a pas un comique plus vrai ni plus gai que le personnage de monsieur Jourdain. Tout ce qui est autour de lui le fait ressortir, tout sert à mettre en jeu sa sottise."
Molière, Le bourgeois gentilhomme, 1670.
Nécropole narbonnaise
Aux portes de Narbonne, route de Gruissan a été mise au jour une nécropole conservée dans un état exceptionnel, car elle est restée engluée dans du limon. Mille tombes ont été ainsi révélées sur le chantier de construction de logements. Selon les archéologues, ce site est du même intérêt historique que le port d'Ostie près de Rome, voire du site de Pompéi. Des sarcophages sont là, des coupes de libation, des restes humains, des végétaux, des inscriptions, par exemple A Festus, un gamin décédé à l'âge de 10 ans. Mais il semblerait que cette nécropole fût consacrée à une population de condition modeste, alors même qu'il doit exister une nécropole réservée aux castes aisées. La chasse au trésor est ainsi ouverte à Narbonne, qui fut, on le rappelle la capitale romaine de la province narbonnaise. Il est à noter de surcroît, que plus de 6 millions d'euros ont été débloquées par les institutions décentralisées pour la poursuite des fouilles engagées par l'Inrap.
Le Monde, Science et médecine, 9 octobre 2019
L'avare
Aujourd'hui, maladie psychiatrique reconnue, Molière à la suite d'une pièce de Plaute intitulée La marmite nous entraîne, à l'instar de La Bruyère et de ses Caractères, dans le monde mortifère des fesse-mathieux. Harpagon aime une jeune femme sans dot, mais aussi sa cassette, veut marier sa fille Elise qui refuse un barbon qu'il lui impose : "Mais a-t-on jamais vu un père marier sa fille de la sorte" où l'on sent poindre là tout ce que la condition féminine doit encore gagner. Il rudoie son personnel, La Flèche qu'il croit le voler : "Montre-moi tes mains". La Flèche les lui montre et Harpagon lui demande : "Les autres". Il maltraite son intendant Valère qui aime la fille d'Harpagon Marianne. Bref il est un personnage odieux, tyrannique, inquiétant mais Molière sait traiter la vis comica, car Harpagon arrive à nous faire rire bien malgré lui. Goethe écrit au sujet de cette pièce: " Entre toutes les pièces de Molière, l'Avare, dans lequel le vice détruit toute la piété qui unit le père et le fils, a une grandeur extraordinaire et est, à un haut degré tragique." Je pense aussi que ce point de vue sur la pièce se distingue également dans le monologue d'Harpagon à l'acte 4, scène VII quand il découvre que sa chère cassette lui a été dérobée.
Molière, L'avare.
Georges Duby
La Pleiade fait entrer le grand médiéviste Georges Duby dans son catalogue d'éditions. L'auteur de L'An mil publié en 1967 est reconnu pour ses écrits relatifs aux mentalités et à une vision scientifique de cette discipline. ce qui lui vaudra une reconnaissance internationale de ses pairs et du public.
Le Monde, Le monde des livres, 27 septembre 2019
La dynamique du capitalisme
Fernand Braudel dans une série de trois conférences, tente de définir et d'expliquer l'apparition et les mécanismes du capitalisme par la conception très simple de l'économie-monde qui présente une structure particulière : autour d'un centre accumulant richesses, pouvoir, savoir se distinguent des zones concentriques et périphériques qui au fur et à mesure de leur éloignement sont de moins en moins riches. Mutatis mutandis, il présente les grands négociants, banquiers, politiques, suivis des marchands et enfin les économies de subsistance. Le capitalisme est donc le point central de ce système qui comme un soleil fait graviter autour de lui des planètes de plus en plus froides.
Fernand Braudel, La dynamique du capitalisme, éd. Champs Flammarion, 121 p. 7,00 €
