Antigone

4 Juin 2025 , Rédigé par Christophe DOSTA Publié dans #Théâtre

1 - L'héritage.

Sophocle nous rappelle le lourd héritage de Thèbes. Oedipe débarrasse Thèbes de l'horrible monstre mangeur d'hommes, épouse Jocaste, veuve de son mari et apprend que la reine est sa mère. Il se crève les yeux, Jocaste se suicide et leurs deux enfants, Etéocle et Polynice se disputant l'héritage en viennent à guerroyer et à s'entretuer dans un combat singulier.

2- Le châtiment

Pendant la nuit, les troupes de Polynice se retirent, le nouveau roi de Thèbes et beau-frère d'Oedipe, Créon, prend le pouvoir et interdit de donner une sépulture digne à Polynice qui n'a pas défendu la Cité. Ainsi, selon les rites et croyances du temps, l'âme de Polynice est condamnée à errer éternellement.

3- Les pleurs éternels des Thébains

Antigone, la soeur des deux frères, refusera d'obéir à Créon, sera enfermée vivante, se pendra. Son fiancé, Hémon, fils de Créon, se suicidera à son tour après la mort d'Antigone. La mère de Hémon, Eurydice, en fera de même.

4- La rebelle

Antigone, la douce au visage pur, est une rebelle. Créon inspirera de la pitié aux spectateurs de l'époque athénienne du Ve siècle avant J.-C.

5- La raison d'Etat

Créon est la personnification, le symbole de la raison d'Etat, dévoué corps et âme à sa patrie, mais qu'il considère comme son bien propre, sa propriété en ne faisant aucune exception à ses décrets. Antigone doit plier, car il le veut ainsi. L'intérêt général et l'intérêt particulier se mélangent selon son bon vouloir.

6- Les révoltes d'Antigone

Elle se dresse contre la raison d'Etat, en y opposant les droits de la conscience individuelle, son humanité, son amour pour son frère. Elle est faite pour aimer et non pour haïr. Elle affirme sa condition de femme non soumise dans une société patriarcale, où les femmes ne sont que des mères au foyer, des procréatrices et n'ayant aucun droit sur les affaires de la Cité.

En conclusion, les hommes se libèrent de leur Destin, ces personnages ont tous choisi pour des raisons diverses leur voie et font fi de la mort.

Sophocle, Antigone.

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