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Tom Sawyer
Tom Sawyer, dans l'excellente traduction de Bernard Hoeffner qui a su ôter les scories des traductions antérieures, par exemple les imparfaits du subjonctif employés par Tom, est une chronique d'un village perdu au fond du Mississipi, un village aux codes sociaux bien établis, au conformisme patent, mettant en scène un enfant qui joue à la liberté, qui est un beau parleur, mais qui reste attaché à ses racines bien solides. Tom Sawyer est un roman initiatique permettant à l'enfant d'entrer dans le monde des adultes, un roman décrivant un monde disparu, mais qui voit Tom tout faire en définitive pour adhérer à ce monde dans lequel il va et veut entrer. Tom est certes sympathique mais pas aussi attachant que son ami Huck, qui veut se détourner de cette société dont il ne veut pas : à noter que Tom retrouve Huck dans un tonneau après avoir fui sa protectrice, rappelant étrangement les habitudes de Diogène.Tom et Huck représentent certainement les deux faces possibles d'un futur adulte : le conformiste, Tom, et celui qui veut aller voir derrière la colline, Huckleberry Finn.
Mark Twain, Les aventures de Tom Sawyer, éd Tristram, 303 p, 7,90 €
Les garçons de l'île aux renards
17 août 1968. Mon premier roman offert par une amie de ma mère et retrouvé dans la bibliothèque de mes parents Le début de 50 ans de passion pour la lecture.
Eilis Dillon, Les garçons de l'île aux renards, éd Bibliothèque verte, 186 p, 9 FF
La nuit des brutes
Pour le commissaire Adamsberg, le jour de Noël c'est la nuit des brutes, cette nuit où tout est possible. Ce soir-là un cadavre de femme est repêché dans la Seine; une affaire résolue grâce à la perspicacité d'un fêtard et d'une photo supposée prise dans une ville.
Fred Vargas, La nuit des brutes, éd Librio, 20 p, 2 €
Salut et liberté
On découvre le commissaire Adamsberg et son lieutenant Danglard aux prémices de la saga. Comment deux faits anodins, des lettres anonymes qui lui sont adressées et un drôle de bonhomme qui a pris racine sur un banc devant le commissariat éveillent l'idée chez le commissaire fantasque qu'une affaire de meurtre est en train de monter à la surface. Fred Vargas qui signe là une nouvelle parue dans Le Monde en 1997, révèle incidemment son métier d'archéologue, car Vasco l'observateur a la fâcheuse manie de conserver les petits objets qu'il trouve, dans des petites boîtes ou des sachets en plastique. Cette nouvelle souligne également que l'indolence permet parfois de sublimer le talent.
Fred Vargas, Salut et liberté, éd Librio, 2 €, 45 p
Des Templiers aux Francs-Maçons
Les auteurs prennent le parti de considérer que les Templiers persécutés par Philippe le Bel, roi cupide et amoral auraient été protégés dans leur fuite par les princes étrangers et en particulier les rois d'Ecosse. Ils se seraient établis en Ecosse et auraient participé à l'écrasante victoire de Robert Bruce sur les troupes anglaises d'Edouard II à Bannockburn, grâce à leur science militaire incomparable en Europe. Il est évident qu'ils perpétuaient en secret leurs traditions et rites templiers. Ces traditions auraient transpiré dans le monde profane et auraient inspiré des notables locaux, penseurs, et progressistes. Les auteurs considèrent que la maçonnerie serait donc issue de ces pratiques mystérieuses et serait née en Ecosse au XVIe siècle avec la création de la Garde écossaise qui protégea notamment les rois de France, car cette Garde était conçue sur le mode chevaleresque et religieux. Les Templiers furent également des architectes de grande renommée et la construction de la chapelle de Rosslyn serait en fait une copie voulue du Temple de Salomon. Les premiers maçons reconnus arrivent en Ecosse au XVIIe siècle et soutiennent les Stuart face aux rois hanovriens d'Angleterre, ce qui pour les auteurs conduit à penser que la maçonnerie anglaise née en 1717 serait en fait un schisme de la maçonnerie écossaise qui elle, accordait les hauts grades. Enfin les auteurs terminent leur démonstration avec la guerre d'Indépendance américaine qui serait ni plus ni moins qu'une guerre entre maçons et si l'on considère les premiers hommes politiques américains, notamment Washington, les symboles maçonniques furent légion lors de la création des Etats-Unis avec en particulier la forme octogonale de la ville de Washington, forme tutélaire des Templiers.
Michael Baigent, Richard Leigh, Des Templiers aux Francs-Maçons, éd J'ai lu, 382 p, 7,60 €
